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[棋牌类] 围棋别称有多少?

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发表于 2014-12-1 20:55:01 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
  围棋别称有多少?恐怕没有人能说得清楚。围棋与书画、诗词、音律等艺术一起,溶汇于悠悠数千年的中华文明历史之中,历代流传着大量与围棋有关的神话典故、奇闻轶事,仅从它众多的别称便可见一斑:

烂柯、弈、碁、黑白、方圆、手谈、大棋、坐隐、乌鹭、楸枰、木野狐、橘中戏、忘忧、吴图、鬼阵、木强人、
纹枰、坐忘、玄素 、略技、十九路、秋储、星阵

1、烂柯:
说的是晋朝时,有位名叫王质的樵夫,进到位于今浙江省衢州城东南的石室山伐木,遇见几位仙童对弈、吟曲。王质在一旁观棋、听曲入迷,仙童递给他一枚状如枣核的仙果,含在嘴里便不觉得饥渴,没过多久,仙童提醒他该回家了,此时,王质见其伐木用的斧柄已烂尽。当他归家之后,方知同辈之人皆已作古。"山中方一日,世上已千年"的典故即出自此一传说。

2、弈:
《说文解字》中记载:"弈,围棋也。"

3、碁:
"棋"字可用于多种棋类,如"围棋"、"象棋"等,而"碁"则专指围棋。

4、黑白:
唐 元稹《酬段丞与诸棋流见赠》诗云:"异日玄黄队,今宵黑白棋。"

5、方圆:
南朝梁武帝《围棋赋》曰:"圆奁象天,方局法地。"《新唐书?李泌传》曰:"方若棋局,圆若棋子。"

6、"手谈":
北宋颜之推《颜氏家训?杂艺》曰:"围棋有手谈、坐隐之目。

7、大棋:
曹雪芹在《红楼梦》里称围棋为"大棋 ",《红楼梦》第九十二回曰:"贾政这日正与詹光下大棋。"

8、坐隐:
北宋颜之推《颜氏家训杂艺》:“围棋有手谈、坐隐之目。” 南宋刘义庆《世说新语巧艺》:“王中郎以围棋为坐隐。”清梁章钜《浪迹三谈》:“按王中郎者,王坦之也。在哀制中,客来,即用方幅为会戏,故曰坐隐。”

9、乌鹭:
以黑白两种颜色形容围棋,乌(乌鸦)为黑色,鹭(白鹭)为白色。宋王之道《碟恋花》:“玉子纹楸频较路。胜负等闲,休冶黄金注。黑白斑斑乌间鹭。明窗净几谁知处。逼剥声中人不语。见可知难,步武来还去。何日挂冠宫一亩。相从识取棋中趣。”

10、楸枰:
我国古代多选用楸木制棋盘,故名。唐温庭筠《观棋》:“闲对楸枰倾一壶。”清钱谦益《京口观棋》:“年来覆尽楸枰谱。”近人黄铭功《棋国阳秋》:“楸木质轻而文致,故枰用楸。”

11、木野狐:
宋邢居实《拊掌录》:“叶涛好弈棋,王介甫作诗切责之,终不肯已。……故人目棋枰为木野狐,言其媚惑人如狐也。”

12、橘中戏:
巴邛人家橘园,有大橘如三半盎,陪开有二叟对弈。一叟日:“橘中之乐,不减商山。恨不能深根固蒂,为遇人摘下耳。”有人说这里指象棋,但也有的指围棋,如《藜轩温衍》中说道:围棋初非人间之事,其始出于巴邛之橘,周穆王之墓,继出于右室又见于商山,仙家养性乐道之具也。

13、忘忧:
见唐房玄龄等《晋书-祖逖传》:祖纳字士言,好弈棋,王隐谓之日:禹惜寸阴,不闻数棋,对日:“我亦忘忧耳。”

14、吴图:
出自唐杜牧诗:“一灯明暗覆吴图”,吴图指中国最早记录的三国时孙策与吕范下的一盘棋。

15、鬼阵:
吴眈不好棋,见人着,辄日:尔非死将军,奈何以鬼阵相攻。后人因名棋日:鬼阵。

16、木强人:
马举镇淮南,有一叟谒之,称南山木强人,能论兵法,验之,一局棋耳。

17、纹枰:
如唐杜牧《送国棋王逢》:玉子纹枰一路饶,最宜簷雨竹萧萧。

18、坐忘:
本是庄老哲学用语。《庄子大宗师》云;“堕肢体,黜聪明,离形法知,同于大通,此谓坐忘。”指端坐而全忘一切物我的出世思想和精神状态。郭象注:“夫坐忘者,奚所不忘哉?即忘其迹,又忘其所以迹者,内不觉其一身,外不识有天地,然后旷然与变化为体而无不通也。”当围棋的棋艺、棋理发展到一定水平也会达到这种超然物外、物我两忘的境界。南朝围棋国手褚思庄研究棋的别墅就名为坐忘居。

19、玄素:
玄,黑。素,白。引申指围棋。唐朝太宗皇帝李世民咏围棋诗云“参差分两势,玄素引双行。”

20、略技:
围棋以占地盘多少而决胜负。略者,侵也,指占领敌方之阵地。《淮南子兵略训》:“攻城略地,莫不降下。”弈棋时,双方均要运筹韬略,围杀敌子,蚕食对方领地,扩大自己辖区颇象古时作战,争霸中原,故以此军事术语为其别称。

21、十九路:
因围棋棋局纵横各十九道,引申指围棋。宋朝浮山商僧与欧阳修论棋时有偈云,“从来十九路,迷悟几多人。”

22、秋储:
清朝洪亮吉《观棋图》诗有“松下斗秋储”句,全诗说的是两位老叟在松树下对弈角逐。

23、星阵:
这一别称想象奇特。围棋棋盘有361个交叉点。除去“天元”中心点,象征着混元一周天的度数。棋盘上的九个星标座与易理八卦相通,整个棋局用黑白两种符号组合排列,隐含太极阴阳。一颗颗棋子着在棋盘上,象征星星在周天排列阵势,借喻指围棋。唐朝温庭筠有诗日:“文楸方卦花参差,星阵未成月映池。”说是一局棋未终,已到夜晚时分了。
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